改(gai)革開(kai)放38年，中國經(jing)濟(ji)取得了突飛(fei)猛進的(de)(de)(de)發(fa)展，成績(ji)舉世矚(zhu)目。在(zai)經(jing)濟(ji)發(fa)展大潮中，誕生了以萬(wan)達為代(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)(de)一大批中國優秀企(qi)業，他(ta)們引領時代(dai)(dai)，站到了中國經(jing)濟(ji)發(fa)展的(de)(de)(de)潮頭。《萬(wan)達哲學(xue)》在(zai)海(hai)內外(wai)的(de)(de)(de)熱銷(xiao)，佐證了全球商業社會對(dui)王健林(lin)乃至整個中國企(qi)業家群體修身(shen)做人之(zhi)道(dao)、正己立德(de)之(zhi)道(dao)、經(jing)營管(guan)理(li)之(zhi)道(dao)、企(qi)業轉型與發(fa)展之(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)尊(zun)重和(he)認(ren)同。王健林(lin)說，目前到了向國外(wai)輸(shu)出我們管(guan)理(li)哲學(xue)、管(guan)理(li)思維的(de)(de)(de)時候了，或許(xu)王健林(lin)的(de)(de)(de)《萬(wan)達哲學(xue)》，就是對(dui)這個問題的(de)(de)(de)絕好回答。

當(dang)今中(zhong)國，一個優秀的企業(ye)(ye)，必須重拾士(shi)商(shang)(shang)精神，重塑現(xian)代(dai)(dai)中(zhong)國商(shang)(shang)業(ye)(ye)倫理(li)(li)精神，才(cai)能引(yin)領世界(jie)商(shang)(shang)業(ye)(ye)潮流(liu)。當(dang)下，我們(men)依舊面臨很多困(kun)惑和難題，如體制(zhi)機(ji)制(zhi)問題、產業(ye)(ye)升級轉型、創新不足、產品品質、誠信缺失以及(ji)中(zhong)國商(shang)(shang)業(ye)(ye)倫理(li)(li)道德(de)體系尚未建(jian)立等。王健林說，時下中(zhong)國，應該(gai)更多地回(hui)歸中(zhong)國傳(chuan)統(tong)文化，小勝(sheng)靠(kao)才(cai)，大(da)勝(sheng)要(yao)靠(kao)德(de)。我們(men)需要(yao)從(cong)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)倫理(li)(li)道德(de)中(zhong)尋找(zhao)重建(jian)現(xian)代(dai)(dai)中(zhong)國商(shang)(shang)業(ye)(ye)倫理(li)(li)的契(qi)機(ji)。

習近平總書記提出，“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。”其中，以孔、孟為代表的儒家思想是中華文化的核心和精髓，其“修身、齊家、治國、平天下”的理想抱負和“仁、義、禮、智、信”的(de)倫理道德滲透到了中(zhong)國人(ren)生活的(de)方方面面，是(shi)調(diao)整、規范人(ren)倫關系的(de)行為準則，也是(shi)中(zhong)國政治、經(jing)濟、文化(hua)、社(she)會生活的(de)倫理道德標準。

西方商界盛行“叢林法則”，大家都是你死我活的競爭對手，群狼逐鹿。而中華民族是一個崇尚和合的民族，秉持和生、和處、和立、和達、和愛五大經營原則。中國商人遵循“五常”倫理(li)，仁者愛(ai)人(ren)、重義(yi)輕利、先(xian)義(yi)后利、以禮待人(ren)、德才兼備、誠信為(wei)本。

“仁義禮智信”，是中國的一門生意經。“仁者無敵”，在中國，誰能做到“仁義禮智信”，誰就能取得天下；同樣，誰能做到“仁義禮智信”，誰就能在商場上無(wu)往而不(bu)利。

“仁義禮智信”締造(zao)了中國一代又一代的(de)(de)(de)士(shi)商(shang)。士(shi)商(shang)，即為(wei)"士(shi)"與"商(shang)"的(de)(de)(de)結合(he)體，既(ji)有(you)士(shi)者的(de)(de)(de)道德和(he)才智，又有(you)商(shang)人(ren)的(de)(de)(de)財富(fu)與成功。士(shi)商(shang)有(you)超功利的(de)(de)(de)最終目標，有(you)對(dui)社會發展(zhan)的(de)(de)(de)崇高責(ze)任感，有(you)救世濟民的(de)(de)(de)遠(yuan)大抱負和(he)憂患意識，追求達則(ze)兼善天下。子貢(gong)就是中國最早(zao)的(de)(de)(de)士(shi)商(shang)。

王健林董事長也是一名士商，深受儒家文化熏陶，推崇報恩文化、孝道文化、行善文化。他用“仁義禮智信”來概括萬達文化，與中國傳統文化、傳統倫理相契相通。中國企業已經到了向中國文化尋求管理之道的時候了。未來成功的中國企業，必將是建立在中華優秀傳統文化基礎上的企業。《萬達故事》是其《萬達哲學》思想的具體體現，通過一個個萬達員工鮮活生動的故事，呈現出萬達文化植根于中國深厚而悠久的文化傳統——“仁義禮智信”諸要義為根本，萬達集團返本歸根，一方面注重用儒家倫理塑造萬達文化，另一方面在經營管理中提煉出了儒家倫理道德，可謂“以知促行、以行促知、知行合一”。

通過這本《萬達故事》，會讓更多的國內外企業認識到中華優秀傳統文化對企業經營管理的意義與價值。走向世界的萬達正日益彰顯著中華文明幾千年的卓越，承擔著“為往圣繼絕學”的偉大使命。