如果不是來到萬達，如果不是董事長每年推薦一本好書，我恐怕很難有機會去讀一讀這本被譽為“儒家理想國”的《禮記》。

初讀(du)《禮記》，其(qi)中細小的故事、拘(ju)泥的禮儀、死板的成規、過時的觀點等等，都(dou)讓我(wo)無法深入體會(hui)這其(qi)中博(bo)大精深的大智大慧。

直到在集團人力半年總結會上，我的領導對我工作的一句建議，讓我對這本書的學習和自己的工作思考猶如醍醐灌頂，豁然開朗。這個時候，我正讀到《禮記》第三章“品德的修養”《大學》篇：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后有所得。”是啊，慮而后有所得！領導送我的那句話是“謀定而后動”。

謀定而后動，還有個下句，叫做“知止而有得”。全句意思是，謀劃準確周到而后行動，知道在合適的時機收手，會有收獲。《大學》篇中所言：物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。正是這個意思。曠世君主漢武大帝用了整整13年的時間來謀劃對匈奴的戰爭，正是他深諳“兵馬未動，糧草先行”這個核心(xin)的(de)(de)道理和正確的(de)(de)順序，才(cai)能夠上攻伐謀，未戰而勝，取得天下的(de)(de)大一統！

既然“謀定而后動”這么重要，那如(ru)何去(qu)謀？又如(ru)何去(qu)動？我的感受有三(san)：

第(di)一(yi)，謀定而后(hou)動，就要(yao)在做事之(zhi)前，把事情的基本(ben)原理弄明(ming)白(bai)。

古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。格物致知！！連明德天下這樣的大事，起源竟是“格物致知”，那么，我們在日常工作中，就更要“看明白，想清楚”后再去做，避免輕舉妄動。就像集團人力的招聘團隊在日常招聘中，一定是遵循“天龍八步”的基本思路，把工作謀劃清楚，再去有的放(fang)矢，必然(ran)一瀉千里(li)，馬到成功。

第二，謀定而后動，就要在做事過程中“上貫下聯”。

正所謂“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”。我們(men)的集團(tuan)已(yi)經是(shi)一個(ge)(ge)(ge)千億級(ji)規(gui)模、十萬級(ji)員工的超級(ji)企業，這其(qi)中每一個(ge)(ge)(ge)細(xi)小的環節(jie)看似獨立，實(shi)(shi)則(ze)步步相(xiang)連。就(jiu)像上個(ge)(ge)(ge)月我們(men)對一個(ge)(ge)(ge)營銷(xiao)副總進行崗位(wei)調(diao)換(huan)，看似一人調(diao)整，實(shi)(shi)則(ze)牽動(dong)八方，最終的崗位(wei)變動(dong)涉及7人，協調(diao)環節(jie)23個(ge)(ge)(ge)。

第三，謀定(ding)而后動，就(jiu)要謀定(ding)之后快動。

這個“快”字，《禮記》中并沒有講到。但既然是在萬達集團讀董事長推薦的書，我不由得想到一個詞，那就是“執行力”。如果我們把“謀定而后動”，理解成“謀定而慢動”，或“因謀而緩動”，那恰恰違背了我們(men)的企業文化，違背了我們(men)讀書啟示的初衷。

親愛的各位領(ling)導和同事(shi)，物格而后(hou)知(zhi)至(zhi)，知(zhi)至(zhi)而后(hou)意誠，意誠而后(hou)心正(zheng)，心正(zheng)而后(hou)身(shen)(shen)修，身(shen)(shen)修而后(hou)家齊(qi)，家齊(qi)而后(hou)國治，國治而后(hou)天下平(ping)。把(ba)(ba)握事(shi)物的基本規律，從提高自身(shen)(shen)素質和修養(yang)做(zuo)(zuo)起(qi)，愉快接受工作，謀(mou)定而后(hou)動(dong)，謀(mou)定而快動(dong)。把(ba)(ba)這種(zhong)謀(mou)，把(ba)(ba)這種(zhong)快，融(rong)入到為萬達工作的每一件事(shi)上，把(ba)(ba)每一件小(xiao)事(shi)都做(zuo)(zuo)成功，讓成功成為一種(zhong)習慣(guan)，那(nei)我們想(xiang)不(bu)成功都難(nan)。