傳說鳳(feng)凰(huang)是(shi)人(ren)(ren)世間幸福(fu)的(de)(de)(de)使者(zhe)，每五(wu)百(bai)年它就要背負(fu)著積累于人(ren)(ren)世間的(de)(de)(de)所(suo)有(you)痛(tong)苦(ku)和恩怨(yuan)情仇(chou)，投(tou)身于熊熊烈火(huo)中自焚，以生命(ming)和美麗的(de)(de)(de)終結換(huan)取人(ren)(ren)世的(de)(de)(de)祥和與幸福(fu)。同樣，在肉體經受了巨(ju)大的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)和輪(lun)回后它們才(cai)能得(de)以重生。垂死的(de)(de)(de)鳳(feng)凰(huang)投(tou)入火(huo)中，在火(huo)中得(de)到新生，其(qi)羽更(geng)(geng)豐，其(qi)音更(geng)(geng)清，其(qi)神更(geng)(geng)髓，成為(wei)美麗輝煌永(yong)生的(de)(de)(de)火(huo)鳳(feng)凰(huang)。在原始時代的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們常把(ba)她(ta)作為(wei)保護(hu)神保護(hu)自己，并且(qie)能獲得(de)超(chao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)力量，勇氣和技(ji)能，并以圖騰作為(wei)標志。

可(ke)能(neng)因(yin)為我(wo)(wo)是一個有童(tong)話情結的(de)人，所以我(wo)(wo)決定把她作(zuo)為自己的(de)圖騰用繪畫(hua)的(de)形式展(zhan)現出來。

在圖騰中，孔雀是可以代(dai)替鳳凰(huang)出現，畫中為(wei)身(shen)(shen)穿(chuan)傳統朝鮮服正面的女性(xing)形(xing)象，造(zao)型(xing)上，我(wo)把(ba)人(ren)物進行了夸張和變(bian)形(xing)，把(ba)人(ren)物的身(shen)(shen)材(cai)拉(la)長變(bian)瘦(shou)，顯出女性(xing)的高挑身(shen)(shen)材(cai)，造(zao)型(xing)以獨抒靈(ling)性(xing)為(wei)主旨，對人(ren)物造(zao)型(xing)進行大(da)膽夸張、概括(kuo)、提煉，形(xing)隨意至，以神(shen)寫形(xing)。她的頭發是向上飛揚的孔雀翎，呼應裙(qun)子(zi)下方若隱若現的孔雀頭，裙(qun)子(zi)上的花(hua)紋(wen)也賦予了生(sheng)命(ming)，像蔓(man)藤一(yi)樣蔓(man)延在裙(qun)子(zi)上。

這(zhe)幅(fu)畫基本以黑、透明(ming)色(se)為主的(de)畫法，因為這(zhe)樣的(de)色(se)彩適合表現淡雅清秀，朦朧虛(xu)幻的(de)境界，使畫面顯得豐滿(man)、含蓄(xu)。我使用了藍色(se)和(he)綠色(se)作(zuo)為主色(se)調(diao)，營(ying)造(zao)一種夢幻色(se)彩。

總(zong)之，她(ta)(ta)是(shi)來自我(wo)的(de)內心(xin)世界。在我(wo)眼(yan)里，她(ta)(ta)既是(shi)人也(ye)(ye)是(shi)神，不(bu)管她(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)個怎樣(yang)的(de)傳說，也(ye)(ye)不(bu)知道她(ta)(ta)身(shen)上發生多少(shao)故事，但是(shi)在我(wo)心(xin)里，她(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)種精神，不(bu)畏(wei)痛苦、義(yi)無返(fan)顧(gu)、不(bu)斷追(zhui)求(qiu)、提升自我(wo)的(de)執著精神。