首演技驚四座傣秀魅力何在

這是一場怎樣的秀？講了一個怎樣的故事？它有什么魅力能讓全球都驚呆？其實它只是做對了這樣幾件事。

文/企業文化中心

9月25日晚，繼漢秀之后的又一(yi)重磅(bang)項目(mu)傣秀全(quan)球首演。

實話說(shuo)，所(suo)有(you)(you)人看傣(dai)秀都(dou)是有(you)(you)所(suo)存(cun)疑的(de)，即便它是出自大(da)師(shi)德(de)貢(gong)之手！為何？

這是因(yin)為(wei)，首先傣秀從未對外(wai)公開過任何(he)演(yan)出細節、劇情，一(yi)個月前來(lai)傣秀采(cai)訪，談到(dao)傣秀的建筑(zhu)大家滔滔不絕(jue)，但是只要一(yi)問(wen)劇情，大家就一(yi)直微笑、微笑……就是不告(gao)訴你。

其次，按照德貢的慣常操作，他喜歡把西方深奧的藝術融入“秀”中(zhong)，沒點藝術基礎來(lai)看(kan)他的(de)作品還真未(wei)必能(neng)領會其精(jing)髓，很可能(neng)看(kan)得云里霧里，不(bu)知(zhi)所云。外界也(ye)很想知(zhi)道，他這次(ci)來(lai)到(dao)了民(min)族氣息(xi)比較濃郁的(de)傣(dai)族，并且有藝術大(da)師(shi)楊麗(li)萍的(de)深度參與，會給人驚喜嗎？

第三，也是最關鍵的，這是一個人們只在乎(hu)自己感(gan)受的時(shi)代，你做(zuo)的東西我(wo)能看懂嗎？我(wo)能融得(de)進去嗎？我(wo)能隨著(zhu)劇(ju)情情感(gan)變化而或喜或悲嗎？

隨著(zhu)大幕拉(la)開，一切(qie)都有了(le)答(da)案……

傣秀講了一個怎樣的故事？

開場時，兩棵蒼勁高大、形象逼真的“叢林巨樹”，仿佛是神秘叢林的大門，帶我們(men)進入一(yi)個深遠多(duo)變的夢幻空間。

這是一個熱帶雨林的愛情故事。男主角來自現代，誤入精靈居所，偶遇仙子，歷經波折，終成眷屬。好像跟別的凄美愛情沒啥不同。但是傣秀的高明之處就在于，用上了高科技手段，用上了“4D”形式，讓你(ni)的視聽感到前所未有的新奇。

具體有啥呢？觀傣秀，不僅有智能的(de)舞臺燈(deng)光給你帝王般享(xiang)受，還能讓你全面(mian)體驗3D多聲(sheng)道(dao)劇場擴聲(sheng)效果，主(zhu)舞臺和道(dao)具均(jun)設有投(tou)影感應器(qi)，在感應互(hu)動的控制下，可實現(xian)跟隨(sui)式投(tou)影，樹影斑駁、滴水(shui)漣(lian)漪的叢林世界在這里悉數展開。

傣(dai)秀(xiu)舞臺有國際領先的3D多(duo)層多(duo)點雜(za)技飛(fei)行效果，讓你身臨其境感受傣(dai)秀(xiu)頂尖科技帶給你的全方位感官震(zhen)撼!

觀眾(zhong)席會隨時冒出(chu)水柱(zhu)，與(yu)舞(wu)(wu)臺(tai)的(de)水柱(zhu)遙相(xiang)呼應(ying)，你(ni)伸出(chu)手(shou)，就可以改變水花的(de)節奏，參與(yu)感十足。所有的(de)演員會不經意從你(ni)身(shen)邊走過，讓你(ni)覺得自(zi)己也身(shen)在(zai)舞(wu)(wu)臺(tai)，是(shi)這部愛情(qing)大戲(xi)的(de)演員，那種現場嘚瑟的(de)體驗(yan)，你(ni)只(zhi)有來(lai)了(le)試(shi)試(shi)才知道。

劇(ju)場不(bu)大，但(dan)很溫馨；舞臺也不(bu)大，但(dan)足(zu)以(yi)讓演員與觀眾(zhong)充分互動；劇(ju)情不(bu)算復(fu)雜(za)，但(dan)跌(die)宕起伏。

這就是傣秀，它不僅用心詮釋主角，用心給配角充分展示機會，用心做互動，用心融入東西方文化，用心打磨作品，還用心關照“我”的體驗，這樣一部在乎“我”的大戲，誰不愛看?

傣秀俘獲人心就靠這幾點

任何一個讓人拍案叫絕的東西，無非做對了一點，那就是從“人性”出發，去詮釋作品或者產品，充分強調“參與感”和“體驗感”。傣(dai)秀首演能大獲成功，其實就是(shi)做對了這(zhe)樣幾點。

首先，有一(yi)個好(hao)故事。

前文也提到了，主題很明確，就是熱帶雨林的愛情故事，不是穿越，也不是什么歷史劇，就是具有傣族濃郁特色愛情劇。現代的人都懶，看個節目你還得讓我調動藝術底子去揣摩、去費勁去猜，那這個節目就是失敗的，萬一我一點藝術底子都沒有呢？傣秀抓住了人們“懶”這(zhe)點(dian)，劇(ju)情簡(jian)單，讓人能(neng)很快進入，并隨著(zhu)劇(ju)情，一步(bu)(bu)步(bu)(bu)地看下(xia)去。能(neng)看下(xia)去，就(jiu)成功了一半(ban)。

其(qi)次，營造場景，讓人身臨其(qi)境。

雖然這是一個大團圓的故事，但是總要遇到一些“搗亂”的，要不怎么體現出重重磨難呢？但是對這些“搗亂”的人或者事，傣秀予以充分體現——每個場景，展現盡致；每個場景，個性十足；場景雖多，但每一個“打醬油”演(yan)員都讓人印象深刻(ke)。

有(you)個(ge)小貝殼，只是(shi)一(yi)個(ge)醬油角色，但是(shi)當(dang)他把貝殼褪(tun)下(xia)，展(zhan)現自己無與(yu)倫(lun)比的柔(rou)韌性時(shi)，全場(chang)驚(jing)呆(dai);還有(you)那徒手走鋼(gang)絲的人，懸(xuan)在(zai)高空，下(xia)面就(jiu)是(shi)深(shen)十(shi)幾米的水坑，他自如應(ying)對；還有(you)頭發(fa)吊(diao)在(zai)鋼(gang)絲上(shang)的仙子，整個(ge)表演的重心(xin)就(jiu)在(zai)頭發(fa)，這(zhe)簡直是(shi)臺(tai)上(shang)一(yi)分鐘，臺(tai)下(xia)十(shi)年(nian)功的典范，美輪美奐，十(shi)分驚(jing)艷(yan)……這(zhe)樣(yang)的場(chang)景實在(zai)太多。

第三(san)，互(hu)動、互(hu)動、互(hu)動。

這是一個“我”充(chong)分張揚自己個性的時代，這(zhe)是一個人人都(dou)挑(tiao)剔的時代！

你的東西再好，不符合我的口味，那就不好玩了。所以，傣秀為了堵住你隨時會“吐槽”的嘴，把互動融入了劇中。

你可以觸摸走道的水柱來改變整個舞臺的水花效果(guo)，你(ni)(ni)還(huan)可(ke)以和演(yan)員(yuan)(yuan)互動，怎么互動？演(yan)員(yuan)(yuan)表(biao)演(yan)完一段落，會站到舞(wu)臺(tai)邊緣(yuan)，給你(ni)(ni)一個(ge)(ge)手勢，你(ni)(ni)不用說話，留(liu)下一個(ge)(ge)眼神，就能讓演(yan)員(yuan)(yuan)發揮更出(chu)彩(cai)。有時，演(yan)員(yuan)(yuan)會從(cong)(cong)你(ni)(ni)身(shen)邊走過，從(cong)(cong)你(ni)(ni)的頭(tou)頂(ding)飛來，從(cong)(cong)你(ni)(ni)對面跑來，整個(ge)(ge)劇場就是一個(ge)(ge)大舞(wu)臺(tai)，你(ni)(ni)也(ye)身(shen)在場景中，與整個(ge)(ge)劇相得益彰，渾然一體。看個(ge)(ge)劇，還(huan)能當演(yan)員(yuan)(yuan)，爽(shuang)！

人(ren)們對傣(dai)秀(xiu)的期待遠遠不(bu)(bu)如一(yi)(yi)年前漢(han)秀(xiu)的首(shou)演，因為無論(lun)是(shi)(shi)規模還是(shi)(shi)投資甚(shen)至是(shi)(shi)硬件(jian)的一(yi)(yi)些設置，傣(dai)秀(xiu)跟(gen)漢(han)秀(xiu)根本不(bu)(bu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個量級。但是(shi)(shi)有(you)一(yi)(yi)點(dian)兩者是(shi)(shi)一(yi)(yi)樣的，就是(shi)(shi)對于節目以及劇情那是(shi)(shi)相當保密。人(ren)們其實(shi)很(hen)好(hao)奇，德貢這(zhe)次(ci)會(hui)(hui)不(bu)(bu)會(hui)(hui)做出一(yi)(yi)個類似的故事，但是(shi)(shi)，首(shou)演結束，大家(jia)一(yi)(yi)致給(gei)予好(hao)評。提醒一(yi)(yi)句，這(zhe)次(ci)看(kan)秀(xiu)的也(ye)是(shi)(shi)全球的記者，他們一(yi)(yi)個個都多少有(you)點(dian)藝術(shu)功底，并對藝術(shu)很(hen)挑剔！

這次，為何得(de)到了一致好評呢？說到底(di)，可能(neng)有句話能(neng)很(hen)好地給出答案：沒把(ba)觀(guan)眾(zhong)當外人(ren)！

無論是劇情(qing)的設置，還是舞(wu)臺設計、演出各個環節(jie)的考(kao)慮，甚(shen)至把互(hu)動融入劇情(qing)，這分明(ming)就是把觀眾當(dang)自(zi)己(ji)人。就連德貢(gong)也似乎變得接地氣起來，他(ta)把一(yi)些(xie)復雜(za)甚(shen)至晦澀(se)的古典(dian)藝(yi)術收了一(yi)些(xie)，融匯進很多地域特色的藝(yi)術元素，親(qin)近、自(zi)然、不裝。

只有拿你不(bu)當(dang)外(wai)人(ren)，才會把最真實最純粹最直接的東西拿出(chu)來，自然而不(bu)端(duan)著。當(dang)藝術(shu)大(da)師(shi)都開始借助互聯網思維來創作了，還愁沒觀眾(zhong)嗎？