書名：《善戰(zhan)者說：孫子(zi)兵法(fa)與取勝(sheng)法(fa)則 十二講》

作者：宮玉振

出版社：中信(xin)出版集團

出(chu)版時間：2020 年 8 月

定價：78 元

了解(jie)《孫子兵法(fa)》，是我(wo)們理解(jie)中國謀略(lve)智(zhi)慧(hui)和(he)競(jing)爭戰略(lve)的(de)捷徑(jing)。從血與火、生(sheng)與死中總(zong)結出來的(de)戰爭法(fa)則是人類最高智(zhi)慧(hui)的(de)結晶，能夠啟發和(he)指導我(wo)們在商業(ye)領域的(de)競(jing)爭和(he)實踐。

對于絕大多數國人而言，《孫子兵法》可以說是“最熟悉的陌生人”。書中不少格言警句我們都能脫口而出：“知己知彼，百戰不殆”“兵者，詭道也”“攻其無備，出其不意”“不戰而屈人之兵”……《孫(sun)子兵(bing)法(fa)》，儼然已經成了(le)象征東(dong)方智慧的一個超(chao)級(ji)符(fu)號(hao)。

然而，大部分人對《孫子兵法(fa)》的(de)理(li)解基(ji)本(ben)就止步(bu)于此了。短短6000字(zi)，少有人能通讀，更不要說(shuo)讀懂讀透了。相隔2500多年，管理(li)者為什么還要讀一本(ben)關于《孫子兵法(fa)》的(de)書？宮玉(yu)振老師的(de)《善(shan)戰者說(shuo)：孫子兵法(fa)與取(qu)勝法(fa)則十二講(jiang)》給出了充足的(de)理(li)由(you)。

讀(du)懂(dong)人類(lei)最(zui)高智慧的結(jie)晶

孫子作為古往今來對全人類影響力最大的思想家之一， 一直以來都深深地影響著人類智慧的發展進步。戰略管理學大師明茨伯格曾說：“《孫子兵法》在今天來講也是一部杰出的著作，幾乎沒有什么新的觀點能超越它。”

了解《孫子兵法》，是(shi)我(wo)們理解中(zhong)國(guo)謀略智慧和(he)競(jing)爭戰(zhan)(zhan)略的捷徑。從(cong)血與(yu)火、生與(yu)死中(zhong)總結出來的戰(zhan)(zhan)爭法則是(shi)人類最高(gao)智慧的結晶，能(neng)夠啟(qi)發(fa)和(he)指導我(wo)們在商(shang)業(ye)領域的競(jing)爭和(he)實(shi)踐。

舉個例子，孫子用道、天、地、將、法五個維度以及由此延伸出的七個問題——主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明——來構建取勝之道的模型，對于企業的成敗興衰，可說是極為全面而精準的概括。如何奉行長期主義？如何基業長青？孫子的“五事七計”指出了(le)決定(ding)企業興衰成敗(bai)的基本要(yao)素。

《孫(sun)子兵法(fa)》是一部關(guan)于戰略理論的(de)(de)書，是一個綱領，因極(ji)其凝(ning)練(lian)，讀來難免晦澀難懂。而(er)(er)《善戰者說》不但從(cong)中提煉了十二條原則，而(er)(er)且匯集了從(cong)戰場到(dao)商場的(de)(de)大大小小的(de)(de)實戰戰例(li)，通過案例(li)進行講解(jie)，從(cong)而(er)(er)幫助(zhu)讀者去理解(jie)掌握這些原則。

書中的(de)案(an)例(li)包羅萬象：從(cong)(cong)戰(zhan)略到(dao)(dao)組織，從(cong)(cong)計劃到(dao)(dao)變化，從(cong)(cong)執行計劃到(dao)(dao)應(ying)對(dui)突(tu)發事(shi)件，從(cong)(cong)前線到(dao)(dao)后(hou)勤，從(cong)(cong)內政到(dao)(dao)外交，從(cong)(cong)戰(zhan)前動(dong)員到(dao)(dao)戰(zhan)后(hou)總(zong)(zong)結，從(cong)(cong)己方視角(jiao)到(dao)(dao)對(dui)方視角(jiao)，等等。這些案(an)例(li)深入(ru)淺出(chu)，讀者總(zong)(zong)能在其中找到(dao)(dao)引起共鳴(ming)的(de)內容(rong)和思考的(de)入(ru)口。如果《孫子兵法》原本是晦澀的(de)理論(lun)，那么(me)《善戰(zhan)者說(shuo)》則憑借旁(pang)征博引以及一個個活靈活現的(de)案(an)例(li)，讓(rang)這片理論(lun)的(de)田野長出(chu)了常青的(de)生命之樹(shu)。

讀此書讓你更加“善戰”

我(wo)們(men)身處一個(ge)劇變的時代(dai)，不確(que)定的迷霧(wu)籠(long)罩大地。我(wo)們(men)如何看清(qing)未來？如何把握現在？如何認(ren)識自己(ji)？如何理解(jie)環境？這(zhe)是深(shen)深(shen)困擾著每個(ge)人的問(wen)題，管(guan)理者體會尤深(shen)。

軍事戰爭的(de)勝負(fu)與(yu)商業競爭的(de)輸贏，大(da)國的(de)興衰(shuai)和(he)公司的(de)興衰(shuai)背后有(you)著(zhu)共通的(de)邏(luo)輯。對《孫子兵法》的(de)精(jing)妙詮釋，引領著(zhu)讀者觸類旁通、由此及彼(bi)，追本溯源，洞透層出不(bu)窮的(de)表(biao)象，去探究戰略的(de)本質。

閱讀此書，能開闊你的戰略視野，訓練你的戰略思維，讓你更加“善戰”。我們對戰(zhan)略的摸索往(wang)往(wang)如盲人摸象，受(shou)限于我們所在的位置，看(kan)不清(qing)全貌。孫子高(gao)屋建(jian)瓴，既給予我們宏(hong)大的視野，看(kan)清(qing)全局，超越(yue)競(jing)爭，又給予我們放(fang)大鏡(jing)，見微知(zhi)著，幫助我們知(zhi)己知(zhi)彼、知(zhi)天知(zhi)地，從而(er)不戰(zhan)而(er)屈人之(zhi)兵。

本書更對大量案(an)例進(jin)行(xing)剖析(xi)，從(cong)阿里巴巴、美團、滴滴到(dao)微軟、谷歌、亞馬遜(xun)、網飛，從(cong)官渡之(zhi)(zhi)戰(zhan)、赤壁之(zhi)(zhi)戰(zhan)、街(jie)亭之(zhi)(zhi)戰(zhan)到(dao)紅軍長征四渡赤水(shui)、解(jie)放戰(zhan)爭的孟良崮戰(zhan)役等(deng)等(deng)，讓我(wo)們在不同的時代、地域、人物之(zhi)(zhi)間縱橫馳騁，自(zi)由(you)收放視野(ye)、變換(huan)視角(jiao)，幫助我(wo)們融(rong)會貫通，從(cong)而建立起全局觀和長遠觀，提升戰(zhan)略思維。

莊子說過一段話，“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”在廣袤的天地之間，我們就像井底之蛙；在歷史長河面前，我們就如夏日之蟲。每個人的經驗都是有限的，但借助理論的視角和歷史的經驗，我們能拓寬認知的邊界，讓戰略視野更加開闊，從而摸索出在不同情境之下“致人而不致于人”的取勝之道。

理解競爭(zheng)中的(de)取勝(sheng)之(zhi)道

《孫子兵法》從戰略的高度，揭示了戰爭取勝的基本要素和根本原理，也確定了中國人戰略思維和戰略偏好的基本特質，是世界公認的一部戰略學經典著作。戰爭是一種最強的競爭形態，《孫子兵法》所揭示的就是競爭中基本的取勝法則，基本的競爭方法論。所以，你可以把《孫子兵法》看成是一部競爭理論的專著。用從這種殘酷的“強競爭”的(de)環(huan)境中(zhong)(zhong)所(suo)總結出來的(de)競(jing)爭方法，來審視我們所(suo)面臨(lin)的(de)競(jing)爭，往(wang)往(wang)可(ke)以幫助我們更好地理解競(jing)爭的(de)本(ben)質，以及競(jing)爭中(zhong)(zhong)的(de)取勝之(zhi)道(dao)。

更重要的是，《孫子兵法》戰略理論的核心，強調的是最好的戰略，不是通過戰爭的手段去取勝，而是“不戰而屈人之兵”。這也是東方戰略智慧的典型代表，更是引領人們擺脫戰略困境的根本方針，其實這也是中國人的戰略思維與西方人的戰略思維最大的不同。宮老師總結說：“中國人的戰略思維，如果概括地說，就是四個字——以智克力。”

用最小成本取得最大(da)勝利

《孫子兵法》到底講了什么？宮老師做了一個高度的概括，“其實很簡單，兩句話就夠了：一句話是，最好是不用打就能贏。另一句話是，如果非要打的話怎么辦? 要用智慧去打。要敢打，更要會打。要巧妙地打，要動腦子去打。要用最小的成本，去取得最大的勝利。”孫子(zi)非常喜(xi)歡用(yong)一個詞——善(shan)戰者(zhe)，也就是用(yong)兵高(gao)手的意(yi)思，這(zhe)也是本(ben)書(shu)書(shu)名(ming)《善(shan)戰者(zhe)說》的由來。所以，認真(zhen)閱讀這(zhe)本(ben)書(shu)，一定能夠理(li)解透《孫子(zi)兵法》。

《善戰(zhan)者(zhe)(zhe)說》是凝聚(ju)宮(gong)老師(shi)畢生所(suo)(suo)學(xue)所(suo)(suo)思(si)的(de)(de)(de)一部傾(qing)心傾(qing)力之作(zuo)，縱貫千年(nian)，馳(chi)騁萬(wan)里，帶領(ling)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)追尋劇變(bian)之下的(de)(de)(de)不(bu)變(bian)，表(biao)象背(bei)后的(de)(de)(de)本質。宮(gong)老師(shi)以(yi)自(zi)己對《孫(sun)子兵法》的(de)(de)(de)獨到見解，站(zhan)在(zai)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)視角，采用了非(fei)常(chang)易讀(du)(du)的(de)(de)(de)結構(gou)(gou)，打破(po)了《孫(sun)子兵法》的(de)(de)(de)篇章結構(gou)(gou)，從中提煉出孫(sun)子最(zui)核心的(de)(de)(de)十(shi)二個理(li)念，或者(zhe)(zhe)叫十(shi)二條原則，作(zuo)為這本書的(de)(de)(de)十(shi)二講。同時又為了幫助讀(du)(du)者(zhe)(zhe)更好(hao)地去理(li)解《孫(sun)子兵法》與企業管(guan)理(li)的(de)(de)(de)關系，把十(shi)二講的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)再構(gou)(gou)建成三個模塊，分(fen)別是組織管(guan)理(li)、競(jing)爭(zheng)戰(zhan)略(lve)、領(ling)導力，這也是管(guan)理(li)學(xue)中最(zui)基本的(de)(de)(de)問題，因此，帶給讀(du)(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)感受，是更貼近自(zi)己的(de)(de)(de)現實管(guan)理(li)與生活，從而獲得(de)更多的(de)(de)(de)共鳴與啟(qi)發。

本書為我們(men)開啟了一扇門，讓戰(zhan)略的(de)思維、方法和原則(ze)可以銜接到我們(men)今天所處(chu)的(de)環境(jing)之(zhi)下(xia)，并找到屬于我們(men)自己的(de)解(jie)(jie)決方案。更重要的(de)是，閱(yue)讀此書，能夠在(zai)理解(jie)(jie)孫子智慧的(de)基礎上，搭建(jian)起你自己的(de)戰(zhan)略思維系統。