我們(men)很多(duo)時候不(bu)能成為自己的領導，是(shi)因為對環境的把(ba)握不(bu)夠(gou)，扛(kang)不(bu)住(zhu)誘惑，抵抗不(bu)了挑戰，接(jie)受不(bu)了更大的沖擊，這說明我們(men)的認知不(bu)夠(gou)。事實上，如果你(ni)有認知，你(ni)就(jiu)能夠(gou)真正(zheng)地(di)擁(yong)抱(bao)環境；當(dang)你(ni)真正(zheng)擁(yong)有能力的時候，你(ni)會發現其實是(shi)有無限的可能性。
很多人(ren)無(wu)法真正成為領(ling)袖，其實是(shi)他領(ling)導(dao)不了自(zi)(zi)己(ji)，或者(zhe)約束不了自(zi)(zi)己(ji)。成為一個(ge)真正能(neng)(neng)領(ling)導(dao)自(zi)(zi)己(ji)的人(ren)，有兩個(ge)重要的訓(xun)練(lian)(lian)：一個(ge)是(shi)訓(xun)練(lian)(lian)認知，理解環境；一個(ge)是(shi)訓(xun)練(lian)(lian)能(neng)(neng)力(li)，拓展可能(neng)(neng)性。
成為領(ling)(ling)袖，要先學會領(ling)(ling)導自己
在任何時候都需要卓越的領(ling)(ling)導(dao)人，但實(shi)際上很(hen)難找到真(zhen)正(zheng)卓越的領(ling)(ling)導(dao)人。一個(ge)最(zui)(zui)重要的原(yuan)因(yin)(yin)就是，想真(zhen)正(zheng)成為領(ling)(ling)袖的人，需要一個(ge)最(zui)(zui)重要的條件(jian)，就是你(ni)得(de)領(ling)(ling)導(dao)你(ni)自己。很(hen)多人無法真(zhen)正(zheng)成為領(ling)(ling)袖，就是因(yin)(yin)為走到最(zui)(zui)后，他(ta)其實(shi)領(ling)(ling)導(dao)不了自己，或者約束不了自己。
對于企業家來講，挑戰實際(ji)上是對自己的管(guan)理，而非管(guan)理別人(ren)。我(wo)們要(yao)成為真正領導自己的那個人(ren)。
成為一(yi)個(ge)(ge)真正能領導自(zi)己的(de)人，有兩個(ge)(ge)重要(yao)的(de)訓(xun)(xun)練：一(yi)個(ge)(ge)是訓(xun)(xun)練你的(de)認知，讓你能夠理(li)解(jie)環境(jing)；一(yi)個(ge)(ge)是訓(xun)(xun)練你的(de)能力，讓你能夠拓展可能性。
我們很多時(shi)候不(bu)能(neng)成(cheng)為(wei)自己的領(ling)導(dao)，是因為(wei)對環境的把握不(bu)夠(gou)(gou)，扛不(bu)住誘惑(huo)，抵抗不(bu)了(le)挑戰，接受不(bu)了(le)更大的沖擊(ji)，這說明(ming)我們的認知不(bu)夠(gou)(gou)。當我們不(bu)能(neng)夠(gou)(gou)真正領(ling)導(dao)自己的時(shi)候，常(chang)常(chang)是因為(wei)我們發現自己有局(ju)限性，很多問題(ti)無法解(jie)答(da)。
事實(shi)上，如(ru)果(guo)你有(you)認知，你就(jiu)能夠真正(zheng)地擁(yong)抱環(huan)境；當你真正(zheng)擁(yong)有(you)能力(li)的時(shi)候，你會發現(xian)其實(shi)是(shi)有(you)無限的可能性(xing)。
面(mian)對挑戰，理解(jie)五個認知能力
今天我們最關心的不是“不確定”，而是“確定”，因為“不確定”一定存在。在“不確定”一定存在的情況下，最需要做的就是把“確定”找出來(lai)。這就有一個(ge)很重要(yao)的要(yao)求——認知能力。
認知(zhi)(zhi)能力依(yi)賴(lai)于你(ni)(ni)自己(ji)內在的(de)(de)(de)心理條件。如果你(ni)(ni)的(de)(de)(de)認知(zhi)(zhi)能力夠，你(ni)(ni)對外部的(de)(de)(de)所(suo)有環境、各種知(zhi)(zhi)識以及客觀世界的(de)(de)(de)東(dong)西，都可以接受(shou)，你(ni)(ni)自己(ji)本身就可以接受(shou)所(suo)有的(de)(de)(de)不確定(ding)。
有一(yi)次我(wo)去一(yi)個(ge)(ge)500人的(de)會(hui)場講(jiang)話(hua)，突然停(ting)電(dian)，我(wo)在講(jiang)臺上(shang)，一(yi)片黑(hei)暗，話(hua)筒也沒(mei)有聲音(yin)。但是我(wo)的(de)聲音(yin)沒(mei)有停(ting)，而是繼續講(jiang)。此時(shi)反而整個(ge)(ge)會(hui)場靜到了(le)最后(hou)一(yi)排人都可(ke)以(yi)聽到我(wo)說(shuo)話(hua)的(de)程度，如此延續了(le)15分鐘(zhong)。電(dian)來了(le)的(de)時(shi)候(hou)，大家都熱烈地鼓掌(zhang)。
當你遇到完全變化的時候，你心里要有一個定力，這個定力來(lai)源于自己的認(ren)知。認(ren)知從定義上來(lai)講，包括五個方面的能(neng)力：
言語信息：回答“世界是什么”這個問題的能力。
智慧技能：回答“為什么”和“怎么辦”這種問題的能力。
認(ren)知(zhi)策略：你有沒有一(yi)種意識(shi)去調節和(he)監控自己認(ren)知(zhi)過程的(de)加工。
態度：也就是(shi)情(qing)緒反應(ying)，你(ni)(ni)自(zi)己的情(qing)緒穩(wen)定性，你(ni)(ni)的態度其實(shi)會影響整個(ge)學(xue)習行為的過程。
動作(zuo)技能(neng)：協(xie)調你(ni)(ni)的(de)(de)肌肉和所(suo)有動作(zuo)的(de)(de)一致(zhi)性。比如特別冷(leng)的(de)(de)時候，你(ni)(ni)會(hui)打一個冷(leng)戰，那(nei)個天然的(de)(de)動作(zuo)就在協(xie)調你(ni)(ni)跟外(wai)部(bu)的(de)(de)關(guan)系，在你(ni)(ni)內部(bu)調動了冷(leng)戰之前的(de)(de)七倍的(de)(de)熱量。所(suo)以你(ni)(ni)一定要相信，你(ni)(ni)的(de)(de)身體(ti)有非常強的(de)(de)力量，問題(ti)在于你(ni)(ni)的(de)(de)能(neng)力是否做出這個努力。
我們今天遇(yu)到的(de)(de)(de)一(yi)切，其(qi)實我們都是要接(jie)受(shou)的(de)(de)(de)。一(yi)定會發現有(you)(you)很多東(dong)西跟(gen)你(ni)設想的(de)(de)(de)不(bu)一(yi)樣(yang)(yang)，有(you)(you)很多的(de)(de)(de)挑戰跟(gen)你(ni)的(de)(de)(de)準備不(bu)一(yi)樣(yang)(yang)，有(you)(you)很多遇(yu)到的(de)(de)(de)問(wen)題其(qi)實你(ni)本來想都沒有(you)(you)想過(guo)。可是當你(ni)很安然地去接(jie)受(shou)、接(jie)納和擁抱它的(de)(de)(de)時候，所有(you)(you)的(de)(de)(de)挑戰對于你(ni)來講，只是一(yi)種接(jie)受(shou)和必(bi)須擁抱的(de)(de)(de)環境條件。
工作，是一場“精進”的修行
工作(zuo)其(qi)實是一(yi)種修(xiu)行(xing)(xing)，工作(zuo)有三(san)個特點(dian)，跟修(xiu)行(xing)(xing)是一(yi)樣的：
1.工作就(jiu)是要(yao)持續完(wan)善(shan)，每一天都比(bi)前一天做得好。
不斷地尋求工作品質和不斷地努力去做的過程，其實就是“精進”的過程。佛學訓練中，“精進”是達到開悟(wu)的辦法(fa)之一。所以(yi)如(ru)果你愿意把(ba)工(gong)作(zuo)一天天地做(zuo)好，其實(shi)就已(yi)經在開悟(wu)的過(guo)程當中了。很多人到深(shen)山修(xiu)煉，我(wo)覺得都不用，在工(gong)作(zuo)中就可以(yi)。
2.在工作(zuo)當中，最(zui)大的挑戰就是約束自己。
職(zhi)業化是(shi)(shi)一個不斷向自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)挑(tiao)戰和斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。比如(ru)你喜歡(huan)大聲講話，但(dan)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)(qiu)是(shi)(shi)，要(yao)先聽別人講；你喜歡(huan)按照自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)意愿做(zuo)事(shi)，但(dan)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)(qiu)是(shi)(shi)，必(bi)須(xu)按照共(gong)同約定的(de)(de)(de)(de)(de)方式做(zuo)事(shi)；你喜歡(huan)把(ba)自(zi)(zi)己(ji)變(bian)得更加有價(jia)值，但(dan)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)(qiu)是(shi)(shi)，必(bi)須(xu)成就團隊。職(zhi)業要(yao)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)其實就是(shi)(shi)一個磨煉心(xin)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，修(xiu)行也就是(shi)(shi)在(zai)磨煉心(xin)性(xing)。
3.所(suo)有的工作品質(zhi)，就(jiu)是(shi)你人格的呈現。
你寫出的文章，做出來的事情，完成的每個項目，其實就是你人格的表現。如果你對自己“精進”的(de)(de)要求(qiu)沒(mei)(mei)有(you)這么(me)高，沒(mei)(mei)有(you)讓每次付出(chu)都成(cheng)為人(ren)格完善的(de)(de)表現，那你的(de)(de)修煉其(qi)實還有(you)很長的(de)(de)路(lu)。
所以(yi)我(wo)說工作是(shi)修行，它(ta)跟(gen)修行要的(de)(de)(de)三樣東西一(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)樣，這(zhe)是(shi)對工作的(de)(de)(de)認知(zhi)。如果你(ni)在認知(zhi)上有(you)足(zu)夠的(de)(de)(de)能(neng)力(li)，你(ni)就會發現，每一(yi)(yi)(yi)件事、每一(yi)(yi)(yi)次相(xiang)遇、每一(yi)(yi)(yi)個過程、人生的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)步，其實都(dou)是(shi)有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)。把你(ni)能(neng)做(zuo)的(de)(de)(de)做(zuo)到最好，對未來一(yi)(yi)(yi)定(ding)是(shi)會有(you)幫助(zhu)的(de)(de)(de)。
你的能(neng)力，超乎你的想象
組織行(xing)為(wei)學(xue)著名學(xue)者阿吉里斯對能力(li)(li)的(de)定義是：能力(li)(li)是在需(xu)要與環境之間(jian)架起的(de)一(yi)座橋梁，為(wei)表達需(xu)要提(ti)供(gong)了一(yi)個途徑。
這(zhe)個(ge)定(ding)義非常有(you)意思(si)的地方是(shi)：能力(li)是(shi)因為(wei)需要而產生的，如果沒有(you)需要，你就沒這(zhe)個(ge)能力(li)。
你(ni)(ni)(ni)(ni)一定要(yao)記住，你(ni)(ni)(ni)(ni)應該用(yong)更(geng)(geng)高、更(geng)(geng)有效的績效，來表達你(ni)(ni)(ni)(ni)的能力。你(ni)(ni)(ni)(ni)如果把更(geng)(geng)高、更(geng)(geng)有效的工作績效作為需求時，你(ni)(ni)(ni)(ni)就會(hui)發現你(ni)(ni)(ni)(ni)其實可以勝任非(fei)常多的工作。你(ni)(ni)(ni)(ni)的能力超乎你(ni)(ni)(ni)(ni)的想象。
能(neng)(neng)(neng)(neng)力有兩部(bu)分：一部(bu)分是指個性(xing)(xing)中較為(wei)穩定、持久(jiu)的那部(bu)分，我們(men)稱之為(wei)穩定性(xing)(xing)的部(bu)分；一部(bu)分是指通常能(neng)(neng)(neng)(neng)習(xi)得(de)的具體技能(neng)(neng)(neng)(neng)和能(neng)(neng)(neng)(neng)力，稱之為(wei)動態性(xing)(xing)的部(bu)分。人之所以可以讓(rang)自己(ji)變(bian)得(de)更強大(da)，就(jiu)是因為(wei)能(neng)(neng)(neng)(neng)力動態性(xing)(xing)的部(bu)分。
我希望你理(li)解能力的三個內(nei)涵：
1.能力其實是一(yi)種(zhong)可(ke)能性。
能(neng)力沒(mei)有邊界。你(ni)去走(zou)戈壁(bi)的時(shi)候(hou)，不(bu)(bu)要認為走(zou)不(bu)(bu)下來(lai)，只要你(ni)一(yi)天天走(zou)，一(yi)步步走(zou)，一(yi)定能(neng)走(zou)得下來(lai)。你(ni)也不(bu)(bu)要認為你(ni)從來(lai)沒(mei)有寫(xie)過東西(xi)，你(ni)就不(bu)(bu)會寫(xie)，一(yi)個(ge)字一(yi)個(ge)字寫(xie)，一(yi)定能(neng)寫(xie)出來(lai)。
2.能力是知行合(he)一。
能(neng)力其實是一(yi)個高績效、更高可能(neng)性的一(yi)種(zhong)特征，它一(yi)定(ding)要被呈現出來。所以你得(de)想、得(de)說(shuo)、得(de)做(zuo)，把這三者都(dou)做(zuo)到，你的能(neng)力就會被觸摸到。
3.能力是韌性和速(su)度。
既有(you)韌性，又(you)有(you)速度，二者組(zu)合起來，就會呈現出你能力的結果。
為(wei)什么要(yao)真(zhen)正(zheng)地訓(xun)練你的領(ling)導力(li)？原因就在(zai)于，領(ling)導技能(neng)不僅(jin)是(shi)給領(ling)導人的，其實是(shi)給我們(men)未來的每一個人。我也(ye)希望各位擁有真(zhen)正(zheng)能(neng)夠領(ling)導自(zi)己的能(neng)力(li)，未來成為(wei)真(zhen)正(zheng)的領(ling)袖。