丹(dan)寨萬達小鎮的(de)產業集群效應和集聚效應凸(tu)顯，這(zhe)從一定程度上體現出，非遺和旅游融合發展對于(yu)推動鄉村振興有極大(da)的(de)助(zhu)力(li)作用。
論壇上嘉賓們展開圓桌討論
作(zuo)為非遺(yi)周的(de)核心活動(dong)，5月15日下午，中(zhong)國非遺(yi)與旅(lv)游融合發展(zhan)論壇在丹寨萬(wan)達小(xiao)鎮成功舉行(xing)，來自全國各(ge)地非遺(yi)、旅(lv)游行(xing)業的(de)近(jin)10位專家和學者(zhe)出席這(zhe)一論壇。
本次論壇的主題是“非遺與旅游融合發展的理念和路徑”。全國政協文化文史和學習委員會副主任雒樹剛、中國藝術研究院研究員呂品田、中國旅游研究院院長戴斌、北京第二外國語學院旅游管理學院院長鄒統釬和中央民族大學教授林繼富應邀在論壇上發表了主旨演講。專家們圍繞“非遺進景區的重要意義”“以生活的文化多樣性維護促進旅游發展”“融入鄉村振興的文化生態保護區建設”等熱門話題進行了闡釋和(he)討論。
上海大學上海美術學院副院長金江波教授還和文化和旅游部民族民間文藝發展中心主任蘭靜等4位嘉賓就“如何處理非遺保護與旅游發展之間的關系”等(deng)話題展開圓(yuan)桌(zhuo)討論。
丹寨(zhai)萬達小鎮是(shi)非遺進景區的樣本
連續舉辦兩屆的中國(guo)丹(dan)寨非遺(yi)(yi)周本(ben)身就是深(shen)入貫(guan)徹文化和旅游部非遺(yi)(yi)進景區政(zheng)策的創意之舉。
“我國旅游活動在2019年達到了60億人次，是全國總人口的4倍多。旅游已成為我國規模最大的流動性人文活動。”全(quan)國(guo)(guo)政協文(wen)化(hua)(hua)文(wen)史和學習委員會副(fu)主任雒樹剛(gang)在(zai)論壇上表示，在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)這樣(yang)一個旅(lv)游(you)(you)大國(guo)(guo)，抓(zhua)社會文(wen)明建設，必(bi)須抓(zhua)好旅(lv)游(you)(you)文(wen)明，必(bi)須用優(you)秀(xiu)(xiu)傳統文(wen)化(hua)(hua)和先(xian)進文(wen)化(hua)(hua)塑造(zao)旅(lv)游(you)(you)。而非遺(yi)(yi)是優(you)秀(xiu)(xiu)傳統文(wen)化(hua)(hua)最(zui)充(chong)分(fen)、最(zui)全(quan)面(mian)的載(zai)體(ti)。非遺(yi)(yi)進景區(qu)，就是使(shi)優(you)秀(xiu)(xiu)傳統文(wen)化(hua)(hua)全(quan)面(mian)滲透(tou)到旅(lv)游(you)(you)景區(qu)之中(zhong)，使(shi)景區(qu)以致整個旅(lv)游(you)(you)業更具有(you)文(wen)化(hua)(hua)底(di)蘊，更具文(wen)明品(pin)質。
“丹寨萬達小鎮是非遺進景區的成功案例，小鎮營造了全要素的非遺環境，將非遺滲透在吃、住、行、游、購、娛的旅游全要素之中，讓人們處處感受到非遺、體驗到非遺，同時小鎮提供的非遺產品是符合游客口味的非遺精品。丹寨萬達小鎮的成功案例為全國的非遺進景區提供了一個示范。”雒樹剛說。
中(zhong)國科(ke)學(xue)院(yuan)地(di)理科(ke)學(xue)與(yu)資源研(yan)究所研(yan)究員席建(jian)超在圓桌討論中(zhong)表示，談非(fei)遺與(yu)旅游(you)融(rong)合發(fa)展，非(fei)遺進景區是(shi)一(yi)個(ge)基(ji)本(ben)的(de)(de)(de)切(qie)入點，其實(shi)很多(duo)非(fei)遺傳統(tong)的(de)(de)(de)生產或(huo)生活方式，本(ben)地(di)人是(shi)習以為(wei)常(chang)的(de)(de)(de)，進入景區后能實(shi)現(xian)本(ben)土文(wen)化的(de)(de)(de)內外共享(xiang)，體現(xian)了文(wen)化要為(wei)人服務的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)要求(qiu)，所以非(fei)遺進景區是(shi)非(fei)遺與(yu)旅游(you)融(rong)合發(fa)展的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)非(fei)常(chang)現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)突破口或(huo)者抓手。
“旅游的高質量發展和非遺的高質量發展是兩個維度，當兩者融合時，可能對于旅游業來說，就像我們在丹寨萬達小鎮看到的，一是產品越來越豐富，二是經濟產出不斷增加，三是社會貢獻率穩固提升。”席建超說，通過非遺進景區“把非遺融入高品質的生活，滿足當地人對非遺傳承保護并實現與游客的共享，是丹寨萬達小鎮給人最大的一個感受”。
非遺(yi)融入當代生活才會有活力(li)
舉(ju)辦中(zhong)國(guo)丹寨非遺周和中(zhong)國(guo)非遺與旅(lv)游(you)融(rong)合發(fa)展論壇(tan)的初衷，就是為(wei)了進一步(bu)明確(que)非遺與旅(lv)游(you)融(rong)合發(fa)展的理念和路徑(jing)，從而推(tui)動非遺與旅(lv)游(you)在(zai)更深層次、更高水(shui)平上(shang)融(rong)合發(fa)展。
“一定要實現對非遺進行創造性轉化、創新性發展，融入景區之中，這樣才能使非遺有活力、景區有魅力。”雒樹剛舉了(le)一個(ge)旅(lv)(lv)(lv)游(you)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)品(pin)的(de)例子，把非(fei)遺(yi)打造(zao)成旅(lv)(lv)(lv)游(you)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)品(pin)是世界上(shang)許多國家的(de)通用做(zuo)法，非(fei)遺(yi)產(chan)(chan)品(pin)不等同于旅(lv)(lv)(lv)游(you)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)品(pin)，要(yao)通過守正創新(xin)升(sheng)華為旅(lv)(lv)(lv)游(you)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)品(pin)。這種守正創新(xin)是與受眾(zhong)的(de)互動中實現的(de)，在(zai)(zai)(zai)景區這個(ge)平(ping)臺上(shang)，非(fei)遺(yi)傳承(cheng)人在(zai)(zai)(zai)向(xiang)游(you)客(ke)提(ti)供非(fei)遺(yi)產(chan)(chan)品(pin)的(de)同時，也在(zai)(zai)(zai)感受著游(you)客(ke)對非(fei)遺(yi)產(chan)(chan)品(pin)的(de)愛(ai)好(hao)、品(pin)位和趣味。
“古老而豐富的非物質文化遺產能不能變得更時尚，能不能走輕奢的路線，能不能推動文化和旅游融合走得更遠？”中(zhong)國旅游(you)研究院院長戴(dai)斌在(zai)論壇(tan)上(shang)拋出了一個發人深(shen)思的問題(ti)。
戴斌表示，非遺要重歸當代生活，在日常生活中重構功能、重建價值。對于非遺，當然要保護和傳承，當非遺具有當代價值和重建功能的時候，它一定會持續下去和擴展開來。市場機制在非遺保護和利用中的作用應該歸位，“要相信人民大眾的文化品位，要相信企業家的商業智慧”。
北京第二外(wai)(wai)國語學院旅游(you)管理學院院長(chang)鄒(zou)統釬認為，如果不能賦予非(fei)(fei)遺(yi)以新(xin)的形式(shi)、新(xin)的場景、新(xin)的意義和新(xin)的語境(jing)，它遠(yuan)離了社(she)會(hui)，就會(hui)處于瀕危狀態和最(zui)后(hou)消亡(wang)，所以它必須融入現在的生活。非(fei)(fei)遺(yi)在旅游(you)活化(hua)最(zui)大(da)的一個(ge)痛點，主要是(shi)缺(que)乏旅游(you)方(fang)面的策劃(hua)人。另外(wai)(wai)就是(shi)非(fei)(fei)遺(yi)項目(mu)規(gui)模比較小，經(jing)濟回報率低，普遍缺(que)乏規(gui)模經(jing)濟。
在中國藝術研究院研究員呂品田看來，保護非遺就是維護文化多樣性，也就是維護文化旅游的根基，“非遺與旅游融合發展要正確把握保護與利用的關系，彼此相得益彰的關鍵在于不能把非遺變成旅游表演，非遺的本質是旅游地人民群眾的日常生活，同時還應努力避免外來文化擾動本土文化，發生同質化蛻變。”
振興手工激活民(min)俗是根本路徑(jing)
保護(hu)和發展(zhan)非(fei)遺，助(zhu)力鄉(xiang)村振興是中國(guo)丹(dan)寨非(fei)遺周關注的(de)一個(ge)重大主(zhu)題(ti)。
中央民族大學教授林繼富表示，鄉村振興是以鄉村人民生活為中心的整體性、關聯性“全面振興”。作為鄉村優秀傳統文化，非物質文化遺產成為“振興”的重要內容。因(yin)此，鄉村(cun)(cun)振(zhen)興需要非遺，非遺保護傳(chuan)承(cheng)、發展(zhan)創新離不(bu)開鄉村(cun)(cun)振(zhen)興。需要實(shi)現鄉村(cun)(cun)振(zhen)興與文化生(sheng)態(tai)保護區(qu)建設的互(hu)惠互(hu)利、共生(sheng)互(hu)融。
“為什么能對接，有一個關鍵詞就是空間賦能。”林繼富(fu)說，丹寨(zhai)屬(shu)于黔東南民族(zu)文化(hua)生態(tai)保護試驗區的(de)核心(xin)區，丹寨(zhai)萬達小鎮(zhen)是(shi)鄉(xiang)村(cun)振興(xing)、鄉(xiang)村(cun)扶貧一(yi)個很(hen)重要的(de)空間，是(shi)空間賦能鄉(xiang)村(cun)振興(xing)的(de)典型案例。
呂品田則從振興鄉土藝術的角度對這一問題進行了論述。他說，中華文化的根脈在鄉村，要在鄉村振興戰略中以鄉土藝術建設踐行非遺與旅游融合發展。“振興手工和激活民俗是保護非遺、促進文旅融合發展的根本路徑。”呂品田說，振興鄉土工藝，是發(fa)展鄉村(cun)經濟的一條路徑，鄉村(cun)文化(hua)和(he)鄉土藝術建設(she)搞好了，文旅也就(jiu)融合發(fa)展了。
第(di)一次來到丹寨的(de)(de)文(wen)化(hua)和旅游部民(min)族(zu)民(min)間文(wen)藝發(fa)展中心主任蘭靜對(dui)丹寨小鎮(zhen)印象(xiang)深刻，他表示(shi)，在街上(shang)看到了很(hen)多非(fei)遺(yi)產品，琳瑯滿目，而且結合當地苗族(zu)、侗族(zu)少數民(min)族(zu)的(de)(de)特點，在傳統的(de)(de)基(ji)礎上(shang)進(jin)行了一定的(de)(de)創(chuang)新。對(dui)此，中國藝術研究院工藝美術研究所所長邱(qiu)春林(lin)也表示(shi)認同，他說，非(fei)遺(yi)衍生品的(de)(de)開(kai)發(fa)利用，手工藝品的(de)(de)文(wen)化(hua)差異，要(yao)基(ji)于當地非(fei)遺(yi)核心的(de)(de)一些要(yao)素(su)進(jin)行開(kai)發(fa)設(she)計。
在首都經濟(ji)貿易大學教授蔡紅看來，丹寨萬達小(xiao)鎮(zhen)(zhen)是(shi)一個非常具有(you)(you)特質(zhi)的(de)(de)非遺(yi)小(xiao)鎮(zhen)(zhen)，它(ta)其實也是(shi)一個業態，而且(qie)是(shi)一個產業的(de)(de)聚(ju)集區，它(ta)的(de)(de)產業集群效應(ying)和集聚(ju)效應(ying)已經非常凸顯了。這從一定程(cheng)度上體現(xian)出，非遺(yi)和旅游融合發(fa)展對于推動(dong)鄉村振興(xing)有(you)(you)極大的(de)(de)助(zhu)力作用。
游客觀看文化遺產攝影展(zhan)
來游(you)學(xue)(xue)的孩子學(xue)(xue)習鳥籠制作(zuo)
游客在丹寨萬達小鎮選購非遺手工(gong)藝品