在疫情中安之若素，在孤獨中筑起自己的精神生活成了一門必修課。我捧起書開始看，仿佛想尋找點什么。阿城的《棋王》，讓我想起自己曾經不以為然的“民族性格”。

阿城的短篇小說《棋王》，被視作新時期“尋根文學”的發軔之作

阿城的(de)(de)《棋(qi)王》寫了(le)一(yi)個吃和下棋(qi)的(de)(de)故事，靜靜展示了(le)我們這個民族的(de)(de)韌性——僅僅靠最簡(jian)陋的(de)(de)吃和下棋(qi)，也就(jiu)是最簡(jian)陋的(de)(de)物質和精神需求就(jiu)度(du)過了(le)那個特殊的(de)(de)時(shi)代。

簡單來(lai)說(shuo)就是咱們(men)民族(zu)很能吃(chi)苦。

吃苦(ku)(ku)？這(zhe)在年輕人中(zhong)可不(bu)(bu)流行，誰要吃苦(ku)(ku)，這(zhe)算什(shen)么(me)美德，聽起來(lai)就很不(bu)(bu)好(hao)玩。那些浪漫(man)、瀟灑、幽(you)默(mo)等才是現代美德，吃苦(ku)(ku)這(zhe)種民族性格聽起來(lai)多(duo)么(me)土氣，多(duo)么(me)不(bu)(bu)現代。

直到疫情來襲，它在默默改變最自以為是的年輕人。我想起了阿城的《棋王》，想起了自己曾經不以為然的“民族性格”。不知(zhi)道為什么(me)，我就是覺得(de)我們(men)一定會度過這次疫情，一如(ru)歷史上許多困(kun)難的年代。

當(dang)然，今天還是(shi)豐衣足食，并沒有使我(wo)們退回民族性(xing)格的底線。但(dan)是(shi)如(ru)何在疫情(qing)中安之(zhi)若(ruo)素，如(ru)何在孤獨中筑起自己的精神生活成了一(yi)門必修課。

最近(jin)我捧起書開(kai)始看(kan)，漫無目(mu)的地，又仿(fang)佛想尋找點什(shen)么(me)。

朋友說《從黃河文明到“一帶一路”》里講(jiang)得很清(qing)楚(chu)啊，這本輕(qing)(qing)史(shi)書把厚重(zhong)的歷史(shi)講(jiang)得舉(ju)重(zhong)若輕(qing)(qing)，第一次讓我對歷史(shi)產生了興(xing)趣。

李曉鵬的《從黃河文明到“一帶一路”》

它講到了中(zhong)華(hua)民族的(de)起源，世(shi)界四大文(wen)明(ming)的(de)產生都依賴于河(he)，埃及的(de)尼羅河(he)流(liu)域(yu)，中(zhong)東地區的(de)兩河(he)流(liu)域(yu)，印度的(de)恒河(he)流(liu)域(yu)，中(zhong)國的(de)黃(huang)河(he)流(liu)域(yu)。

其(qi)中，數黃河(he)的(de)脾氣最壞，它不肯直接流入大海，自(zi)青(qing)藏高原從(cong)西(xi)向東(dong)奔騰(teng)而下，忽然掉頭向北，幾(ji)經翻轉形成一(yi)個巨大的(de)幾(ji)字形。一(yi)看就是(shi)條暴虐的(de)河(he)。

歷史上黃河幾乎從未停止過決堤泛濫，每一次都帶來巨大的災難，需要舉全國之力抗災救人。終于，在惡劣的生存環境中，“勤勞、吃苦、隱忍”沉淀為我(wo)們的民(min)族性格(ge)。

唉，誰喜歡這么苦呢，所以當“快樂教育”來(lai)的時候，像(xiang)是一顆蜜糖，甜美誘人，無數人趨之(zhi)若鶩。

包括我(wo)，也曾想過以后如果有了小孩(hai)一定(ding)要快樂(le)教育。

快(kuai)快(kuai)樂樂地學(xue)習，快(kuai)快(kuai)樂樂地長(chang)大，不用苦(ku)其心(xin)(xin)志動心(xin)(xin)忍(ren)性依然(ran)能成(cheng)長(chang)為一名精英。現在看來，天下有那么快(kuai)樂的(de)(de)事嗎(ma)？怎樣的(de)(de)教(jiao)育才能使我們更(geng)好地生活下去？

算(suan)(suan)法(fa)又推薦(jian)給我(wo)《傅雷(lei)家(jia)(jia)書》。傅雷(lei)不僅是文學家(jia)(jia)、翻譯家(jia)(jia)，也(ye)算(suan)(suan)得上(shang)是一位教(jiao)育家(jia)(jia)，成(cheng)功(gong)地把兒子培養成(cheng)了音(yin)樂家(jia)(jia)。

我國著(zhu)名翻譯家傅雷于1954年到1966年寫給兒(er)子傅聰的家信

以前(qian)這種中學必讀(du)名著(zhu)我(wo)是一定不(bu)會看(kan)的，這不(bu)恰好現在對這個(ge)話題來了興(xing)趣。

《傅雷(lei)家書》是(shi)傅雷(lei)及妻(qi)子(zi)寫給出國留學(xue)的(de)兒子(zi)傅聰的(de)私信。的(de)確(que)是(shi)私信，傅雷(lei)夫婦嘮嘮叨叨翻來覆去，對兒子(zi)的(de)愛意和控制(zhi)欲都那么細碎而真實。

一開(kai)始我甚至(zhi)有點納悶，傅雷這管得也太寬了吧，連(lian)兒子(zi)談(tan)戀愛都一字(zi)一句地(di)指導(dao)，還要求兒子(zi)務必告知所有戀愛細節。經常半央求、半道(dao)德綁架地(di)讓兒子(zi)多給父(fu)母(mu)回信，不回信則言語中充滿(man)了對兒子(zi)的怨懟。

但我還是看了進去。

因(yin)為看著看著我發現，傅雷的控制欲多(duo)(duo)，溫情更多(duo)(duo)。

傅雷是個極(ji)(ji)(ji)具才華又(you)極(ji)(ji)(ji)其暴烈的(de)人，教子極(ji)(ji)(ji)嚴，但你(ni)又(you)能看出(chu)他在極(ji)(ji)(ji)力改(gai)正。他在信中常(chang)常(chang)對兒(er)子懺(chan)悔自己對兒(er)時的(de)傅聰太嚴苛，有時候本性使(shi)然忍不(bu)住指(zhi)出(chu)傅聰的(de)錯誤(wu)之后，又(you)會向兒(er)子解釋說：倘使(shi)我(wo)的(de)話使(shi)你(ni)聽了不(bu)愉快，使(shi)你(ni)覺得我(wo)不(bu)了解你(ni)，不(bu)了解你(ni)學習的(de)需要(yao)，那么請(qing)你(ni)想到上面兩個理由而(er)原諒(liang)我(wo)，請(qing)你(ni)原諒(liang)我(wo)是人，原諒(liang)我(wo)拋(pao)不(bu)開(kai)天下父母對子女的(de)心(xin)。

像傅雷(lei)這樣(yang)暴躁的(de)父親(qin)(qin)不(bu)少見，像傅雷(lei)這樣(yang)溫情的(de)父親(qin)(qin)更不(bu)多見。

傅(fu)雷與傅(fu)聰研究古詩(shi)詞（1956年）

他為兒子的教(jiao)育(yu)傾盡心血，放在那個(ge)時代實在難得，他在家信中寫出(chu)(chu)了自己(ji)最誠(cheng)摯的教(jiao)育(yu)觀，所(suo)以也不難理(li)解《傅(fu)雷家書》會如此(ci)出(chu)(chu)名。

傅雷(lei)這樣成就極(ji)高又重(zhong)視教(jiao)育的人(ren)，具體(ti)是怎樣教(jiao)育自己孩子(zi)的呢？

新中(zhong)國成立之(zhi)初，傅(fu)聰只身遠(yuan)赴歐洲，面臨著嚴(yan)苛的學習和政治環境，身心(xin)所(suo)受煎熬(ao)可想而知，傅(fu)雷愛子至(zhi)深，用(yong)心(xin)為兒子構筑起精神的大廈。

仁義禮智信、動心忍(ren)性為君(jun)子，我(wo)發現其實最基本的還是儒(ru)家思想中的立人立身(shen)，在信中傅雷(lei)不厭其煩(fan)地向兒子強調這些。立身(shen)正，才不容(rong)易被外(wai)界所(suo)影響，然后在此基礎上(shang)再根據事實狀況有所(suo)變(bian)化。

我過去看到這(zhe)種說法(fa)總覺(jue)得有點虛偽，這(zhe)次竟有些相信(xin)了。

實在是家(jia)(jia)信的真實感太強了，不像傳記那(nei)樣修飾得當，滲透著愛和控制欲的家(jia)(jia)書看得人(ren)時(shi)而(er)(er)難受(shou)時(shi)而(er)(er)溫暖，無(wu)法不為傅雷的坦(tan)誠而(er)(er)動容。

他(ta)事無(wu)巨細(xi)地和(he)(he)兒子討論分享工作學習經驗，聽聞(wen)兒子因為不(bu)(bu)(bu)(bu)知道怎么拒絕邀請(qing)而耽誤(wu)練琴，他(ta)說：工作時間不(bu)(bu)(bu)(bu)跟人出(chu)去，習慣了(le)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)會得罪人的(de)。繼而詳細(xi)地和(he)(he)兒子分享自己的(de)工作時間規劃：早上起來，用最(zui)快的(de)時間完成洗漱(shu)吃飯，平日(ri)工作的(de)時間不(bu)(bu)(bu)(bu)出(chu)門(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)見客，萬一有了(le)什(shen)么其他(ta)的(de)岔子，就在休息日(ri)時間補足自己的(de)工作。

又說：生活正規化，學習正規化，不正規如何持久，不持久如何鞏固(gu)已有成績？

想(xiang)想(xiang)自己常常黑白顛倒(dao)生(sheng)活不規律，竟有點羨慕，要是有個老父親(qin)在(zai)我耳邊這樣(yang)時常嘮叨(tao)也好啊。

在《傅雷家(jia)書》中(zhong)，常常有這(zhe)樣細碎(sui)的經驗分享(xiang)，都不是(shi)什么大道(dao)理，就是(shi)日常的小(xiao)事。

從書中回過(guo)神(shen)來，我(wo)不禁想笑(xiao)，真是(shi)年齡大了，居然對這種書也(ye)感興趣了。

看(kan)著看(kan)著，時(shi)間就這么過去(qu)了，哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)，仿佛把幾年(nian)不看(kan)的書(shu)都(dou)補回來了呢。